X Encontro Brasileiro de Naturismo - PARTICIPE!

PEZONES FEMENINOS, DESNUDEZ Y AMBIENTE

Somos una especie peculiar: animales culturales capaces de heredar conocimiento cargado de creencias y tabúes que trascienden y perduran en nuestra imaginación. Sin embargo, si todo aquel saber acumulado, cargado de prejuicios, ha desencadenado procesos incuestionables de degradación ambiental, entonces resulta pertinente repensar lo aprendido y cuestionar dónde nos equivocamos. Sirva la siguiente reflexión para comenzar un amplio debate:

Ayer encontré una protesta peculiar en Facebook contra Facebook. Cinco jóvenes argentinas subieron fotografías en las que cubrían sus senos con un fotomontaje de pectorales masculinos, para adjuntar un mensaje irónico: “No te preocupes esta foto no tiene nada de malo, son pezones de hombre”. La campaña irrumpió como respuesta a la censura que ejerce el monopolio de Mark Zuckerberg a fotos de mujeres que exhiben sus pezones en la red social. El cuestionamiento podría parecer un tema baladí: los pezones femeninos son “obscenos”. Sin embargo, considero válido, plausible y necesario posicionar en el debate público aquellos tabúes culturales que más allá de su intrínseca discriminación sexista, representan una invitación a descolonizar nuestra mente de artificios y aproximarnos a un pensamiento crítico, como punto de partida para entender nuestra posición ante el mundo.

¿Por qué en pleno siglo XXI continuamos censurando al cuerpo y no aceptamos nuestra propia naturaleza?

Podemos afirmar que nuestra especie, en todo tipo de culturas, ha tendido a decorar sus cuerpos, cubrirlos, estilizarlos, dotarlos de adornos cargados de simbolismo.

Aquello que llevamos puesto, conlleva ideología, es una clara herencia que mezcla tabúes, imposición, docilidad social. Aún así, la fórmula de Michel Faucault es aplicable “donde hay poder hay resistencia”. La censura es un ejercicio de quien ostenta al poder, en este caso facebook contempla restricciones que se apegan a los parámetros sociales sobre lo correcto o incorrecto. Mostrar pezones se considera erótico, sexual, exclusivo para mayores de edad. Recuerdo que pocos años atrás una amiga española sin tapujos se quitó su playera y se metió en topless al mar acapulqueño . Pasaron minutos y de repente dos policías regordetes se hicieron presentes para pedirle a la incauta turista que cubriera su pecho. Ella protestó, apeló a la equidad de género e incluso aludió a la misma naturaleza del cuerpo humano, pero los guardianes de la ley se mantuvieron firmes y amenazaron con detenerla si no se cuadraba. Paradójico. El catolicismo español censuró el cuerpo desnudo de los habitantes nativos de estas tierras, pero la historia es caprichosa y, de repente, una fémina española reclama su derecho a la desnudez ante dos sujetos de rostro indígena que custodian la playa disfrazados de autoridad.

Aunque con muchos matices, podemos decir que gozamos de la mayor libertad de expresión antes vista. Probablemente en tiempos de la inquisición, las cabecillas de esta nueva protesta facebookera hubieran terminado en la hoguera por herejes y prosaicas; pero actualmente, gracias a la libertad de internet, podemos transmitir ideas combativas, somos testigos de vertiginosos cambios sociales, tantos, que quedamos abrumados ante tal cantidad de información. Pero los hechos están ahí, millones de mujeres pueden identificarse con este mensaje, que no es nuevo, pero es indicio de una transición hacia un replanteamiento social que cuestiona las implicaciones de mostrar el cuerpo en su pureza más natural, sin que ello represente un absurdo perjuicio al interés colectivo.

Prisioneros de la ropa y su implicación ambiental

En cierta ocasión asistí a un festival de música electrónica en Tabasco. El sol era inclemente, aún bajo sombra y sin movimiento sudaba a chorros. Llegué a sentir la camisa tan húmeda, que decidí quitármela. Fue un acto de liberación. Para mi sorpresa, durante todo el evento no encontré otro descamisado. Por el contrario, los tabasqueños me veían con rareza. Sin proponerlo, me confronté a una ideología que ocultaba su cuerpo, aún en el bochorno tropical.

En 1519, la expedición de Hernán Cortés pasó por las costas tabasqueñas, donde indígenas mayas, absortos ante la presencia extranjera, decidieron entregar a los españoles veinte mujeres que exhibían sus pezones sin ningún pudor, entre ellas la famosa Malinche. Por lógica, para vivir confortablemente bajo aquel calor, los indígenas vivían en desnudez, como el mismísimo Adán, pero los conquistadores impusieron paulatinamente ropajes que cubrieran su pecaminoso salvajismo.

Vestir al desdichado indígena fue la lógica del invasor. Pero las perspectivas cambian.

Como ejemplo cabe recordar la metamorfosis del connotado antropólogo brasileño Sidney Possuelo, quien alcanzó fama internacional en los años setenta al establecer primeros contactos con tribus indígenas en zonas recónditas de la selva amazónica.

En un principio, Possuelo consideraba que su influencia resultaría beneficiosa para los nativos, porque les permitiría expandir su perspectiva y acceder a servicios básicos del mundo “civilizado”; sin embargo, con la experiencia que significó el contacto con siete tribus, la percepción del explorador cambió drásticamente: El acercamiento de dos mundos traía aparejado la desestructuración grupal y necesidades artificiales. Declaró Possuelo “si les das ropa, luego debes darles jabón para que la laven, ahí comienza el deterioro ambiental de su paraíso.”

El antropólogo observó que aquellas tribus juzgadas como salvajes desde la perspectiva etnocéntrica de nuestra civilización, en realidad eran culturas verdaderamente sustentables, que no representaban gran peligro para el ecosistema amazónico. Por ello Possuelo, desde su cargo público como director del FUNAI (Fundación Nacional del Indio), se empeñó en duplicar la superficie de territorios indígenas que, no es casualidad, son las áreas naturales mejor conservadas de Brasil.

Mientras tanto, en las ciudades, la ropa es nuestro disfraz obligatorio. Aunque el calor genere bochorno, nuestro colonialismo mental hace de la desnudez una vulgaridad. Para la mayoría de las legislaciones, andar encuerado, aunque sea de la forma más pacífica posible, puede ser interpretado como una agresión sexual, un acto de locura o protesta que, como en el caso se mi amiga española, atraería rápidamente a los policías por haber quebrantado el supuesto orden público.

Evidentemente nuestra vestimenta tiene su sentido de ser, nos protege de las inclemencias del clima, gracias a su uso sobrevivimos el periodo glacial, pero hoy nuestro consumismo calienta al planeta. Deseamos posesiones, estar a la moda, nuestros closets se desbordan y contribuimos, sin meditar mucho en ello. a enriquecer enormemente a una industria que tiene una altísima huella ecológica. Las grandes marcas de mayor presencia en el mercado, por lo general de propiedad gringa o europea, pero Made in China, son responsables directas de contaminación a gran escala, debido a la cantidad ingente de tóxicos que liberan al crear atuendos cada vez más plastificados y con colores inexistentes en la naturaleza.

¿Cómo detener tal vorágine consumista, tal dependencia a la superficialidad de nuestros ropajes?. La única respuesta que considero viable es, reconocer la belleza del cuerpo en su sentido más natural. La ropa, al igual que la riqueza, es un simple medio, no una finalidad en la vida. Mahatma Gandhi llegó a considerar a la sofisticada vestimenta que utilizaban los ingleses, como un falso disfraz de superioridad y derroche. Por ello, aunque fuera abogado, optó por manufacturar su sencillísimo atuendo blanco, como parte de un movimiento denominado Swadeshi, que tenía por finalidad demostrar que los indios no necesitaban de la elegancia inglesa para tener dignidad. Se hablaba de la superioridad moral, de la autosuficiencia fuera del consumismo banal. Como dato curioso, la India, aun ostenta como símbolo central de su bandera la charkha, que es precisamente la rueca que utilizaba Gandhi para hacer su propia ropa.

La crisis ambiental puede tener solución si descolonizamos nuestro imaginario y comenzamos una gradual desprogramación sobre aquello que parece tan cotidiano e incuestionable. ¿qué nos impide quitarnos la ropa si tenemos mucho calor?, ¿por qué es mal visto que una mujer pueda andar tranquila con su pecho descubierto?. En realidad, estamos negando nuestra esencia, nuestro cuerpo, nuestra propia naturaleza. Somos injustos con nosotros mismos sin siquiera saberlo.

Autor. Luis Gabriel Urquieta

 

FONTE:

http://www.revistamundoverde.net/articulos/pezones-femeninos-desnudez-y-ambiente?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter

 

X ENCONTRO BRASILEIRO DE NATURISMO

Vem ai o X EBN

De 25 a 27 de julho de 2014

A Ecovila e o Ecoparque da Mata estão localizados à 10 kms. desta praia, dispõe de 160 mil m² de área, sendo 100 mil m² de reserva de Mata Atlântica.

Neste espaço foi construído um Centro de Vivência com alojamentos, refeitório, área de lazer e também abriga a sede administrativa da Federação Brasileira de Naturismo – FBrN. Em anexo, será construída a primeira Ecovila Naturista que se tem noticia no mundo.
Trata-se de um local paradisíaco, com trilhas, riacho de águas cristalinas, cujo regimento interno de preservação, tende a ser um referencial para pesquisas como modelo de auto sustentabilidade em toda região.
Nestes ambientes envolventes que será realizado o IX Encontro Brasileiro de Naturismo nos dias 25, 26 e 27 de julho de 2014 (sexta feira até domingo), onde serão recebidos dirigentes naturistas de todos organizações filiadas à Federação Brasileira de Naturismo – FBrN, naturistas e turistas de inúmeros Estados brasileiros e mesmo de países da América Latina e da Europa.
A FBrN , com sede administrativa na Bahia, onde atua o seu presidente executivo, dá um passo definitivo e firma-se como entidade que tem contribuído com o crescimento de suas 37 federadas espalhadas por todo território nacional.
O EBN - Encontro Brasileiro de Naturismo é bienal e ocorre nos anos que não temos o CONGRENAT. As três últimas edições foram RINCAO/2012,CALDAS NOVAS/2011, TAMBABA/2008.
Veja os pacotes já programados pela EcoMar Viagens e Turismo (ecomarviagens@gmail.com), a agência de turismo oficial do evento, filiada à FBrN.

FONTE: http://www.fbrn.org.br/?page=noticias

"Dilma acha que precisamos consumir e ter chuveiro quente", diz líder indígena

Sônia Guajajara, uma das maiores líderes do movimento indígena nacional.

“A Dilma acha que temos que comprar, consumir e fazer cooperativas para ter dinheiro. Ela pensa que, para ficarmos bem, ter qualidade de vida, precisamos ter bens, chuveiro quente, casa de alvenaria.

Nas grandes obras, às vezes oferecem às comunidades algum dinheiro, achando que vão resolver os problemas. Mas para o indígena o dinheiro acaba sendo um ponto de conflito, porque não temos o costume de lidar com ele. Não temos essa coisa de acumular riquezas.

Nossa lógica e nosso modo de vida são outros. O que a maioria dos indígenas nas aldeias quer é tranquilidade. Qualidade de vida para nós é liberdade, e liberdade é ter nossos territórios livres de ameaças”
Fonte: http://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/bbc/2014/06/09/dilma-acha-que-precisamos-consumir-e-ter-chuveiro-quente-diz-lider-indigena.htm

X Encontro Nacional de Naturismo

Naturismo - Governo do Estado e Prefeitura de Entre Rios confirmam apoio a encontro nacional que a Bahia sediará

Prefeitura de Entre Rios e Governo do Estado confirmaram o patrocínio da infraestrurura para o evento (Foto: CFF/Marcelo Franco)

Exatos 15 dias após a Copa do Mundo, o município baiano de Entre Rios receberá o X Encontro Nacional de Naturismo (EBN). A equipe organizadora do evento tem realizado reuniões com os poderes públicos estadual e municipal, a fim de viabilizar o evento, uma vez que este representa uma grande oportunidade no setor turístico, tanto para o município, quanto para o estado. Além disso, a intenção é melhorar permanentemente a infraestrutura da Vila.
Na tarde da última quarta-feira (21), em mais uma reunião, na sede da Secretaria de Turismo do Estado, em Salvador, ficaram definidas as responsabilidades municipais e estaduais para a realização do EBN, que é organizado pela Associação Baiana de Naturismo (ABANAT), em conjunto com o Ecovila da Mata e o Ecoparque da Mata, e tem o apoio da Federação Brasileira de Naturismo (FBrN), da Institute Naturist Federation (INF) e, nesta edição, da Secretaria de Turismo e Meio Ambiente de Entre Rios e da Secretaria de Turismo do Estado da Bahia (Setur).

As secretarias apoiadoras se comprometeram a fornecer infraestrutura para o evento, como atendimento de primeiros socorros, segurança, melhoramento da estrada que liga a BA-099 (Linha Verde) à Vila, entre outros itens, conforme o projeto aprovado.

“Sempre buscamos que Massarandupió crescesse, em termos de infraestrutura. Estou certo de que estamos conseguindo”, afirmou o presidente da ABANAT, Miguel Calmon. Apesar do trabalho da comunidade naturista, o vilarejo sofre com diversos problemas, causados pela falta de investimento público, como já mostrado pelo CFF. A secretária de Turismo e Meio Ambiente de Entre Rios, Áurea Mércia Costa Pinho e Silva, afirmou que a prefeitura está com diversos projetos para a região, que irão além do apoio ao EBN. “Iremos realizar as intervenções com cuidado, em acordo com a comunidade, para não alterar as características da vila”, explicou.

Para a assessora do gabinete da Setur, Eloisa Caldeira, a realização do EBN é de extrema importância para o Estado, devido ao potencial turístico da prática naturista. Participaram também da reunião o assessor jurídico da Setur, Sérgio Dias, o conselheiro-maior para a região nordeste da FBrN, Waldo Andrade, e o presidente da FBrN, João Olavo Rosés, que lembrou que a Copa do Mundo, que trará muitos europeus à Bahia, maiores praticantes do naturismo, levará ainda mais visitantes à região, pela proximidade entre os dois eventos.

O naturismo é um conjunto de princípios éticos e de comportamento, que buscam uma vida em harmonia com a natureza. Além da questão ideológica presente no movimento, os ganhos para as localidades onde existem comunidades naturistas são muito grandes: a preservação do meio ambiente, a geração de empregos diretos e indiretos, o aumento de demanda do setor turístico e a possibilidade do incentivo ao protagonismo social são alguns deles. O poder público, por isso, deve ser um parceiro dessas comunidades, investindo na infraestrutura das localidades.

Fonte: http://www.camacarifatosefotos.com.br/todos-os-fatos/3-destaque/26582--governo-do-estado-e-prefeitura-de-entre-rios-confirmam-apoio-a-encontro-nacional-de-naturismo-que-a-bahia-sediara-.html

 

CONSCIÊNCIA ECOLÓGICA

Na fila do supermercado, o caixa diz a uma senhora idosa:

- A senhora deveria trazer suas próprias sacolas para as compras, uma vez que sacos de plástico não são amigáveis ao meio ambiente.

A senhora pediu desculpas e disse:

- Não havia essa onda verde no meu tempo.

O empregado respondeu:

- Esse é exatamente o nosso problema hoje, minha senhora. Sua geração não se preocupou o suficiente com nosso meio ambiente.

- Você está certo – responde a velha senhora – nossa geração não se preocupou adequadamente com o meio ambiente.

Naquela época, as garrafas de leite, garrafas de refrigerante e cerveja eram devolvidos à loja. A loja mandava de volta para a fábrica, onde eram lavadas e esterilizadas antes de cada reuso, e eles, os fabricantes de bebidas, usavam as garrafas, umas tantas outras vezes. Realmente não nos preocupamos com o meio ambiente no nosso tempo. Subíamos as escadas, porque não havia escadas rolantes nas lojas e nos escritórios.

Caminhamos até o comércio, ao invés de usar o nosso carro de 300 cavalos de potência a cada vez que precisamos ir a dois quarteirões. Mas você está certo. Nós não nos preocupávamos com o meio ambiente. Até então, as fraldas de bebês eram lavadas, porque não havia fraldas descartáveis. Roupas secas: a secagem era feita por nós mesmos, não nestas máquinas bamboleantes de 220 volts.

A energia solar e eólica é que realmente secavam nossas roupas. Os meninos pequenos usavam as roupas que tinham sido de seus irmãos mais velhos, e não roupas sempre novas.

Mas é verdade: não havia preocupação com o meio ambiente, naqueles dias. Naquela época só tínhamos somente uma TV ou rádio em casa, e não uma TV em cada quarto. E a TV tinha uma tela do tamanho de um lenço, não um telão do tamanho de um estádio; que depois será descartado como? Na cozinha, tínhamos que bater tudo com as mãos porque não havia máquinas elétricas, que fazem tudo por nós.

Quando embalávamos algo um pouco frágil para o correio, usamos jornal amassado para protegê-lo, não plastico bolha ou pellets de plástico que duram cinco séculos para começar a degradar.

Naqueles tempos não se usava um motor a gasolina apenas para cortar a grama, era utilizado um cortador de grama que exigia músculos.

O exercício era extraordinário, e não precisava ir a uma academia e usar esteiras que também funcionam a eletricidade. Mas você tem razão: não havia naquela época preocupação com o meio ambiente.

Bebíamos diretamente da fonte, quando estávamos com sede, em vez de usar copos plásticos e garrafas pet que agora lotam os oceanos. Canetas: recarregávamos com tinta umas tantas vezes ao invés de comprar uma outra. Abandonamos as navalhas, ao invés de jogar fora todos os aparelhos ‘descartáveis’ e poluentes só porque a lámina ficou sem corte.

Na verdade, tivemos uma onda verde naquela época.

Naqueles dias, as pessoas tomavam o bonde ou ônibus e os meninos iam em suas bicicletas ou a pé para a escola, ao invés de usar a mãe como um serviço de táxi 24 horas.

Tínhamos só uma tomada em cada quarto, e não um quadro de tomadas em cada parede para alimentar uma dúzia de aparelhos. E nós não precisávamos de um GPS para receber sinais de satélites a milhas de distância no espaço, só para encontrar a pizzaria mais próxima. Então, não é risível que a atual geração fale tanto em meio ambiente, mas não quer abrir mão de nada e não pensa em viver um pouco como na minha época?

(Sem autor. Copiado da web)

- Você está certo - responde a velha senhora - nossa geração não se preocupou adequadamente com o ambiente.

Naquela época, as garrafas de leite, garrafas de refrigerante e cerveja eram devolvidos à loja. A loja mandava de volta para a fábrica, onde eram lavadas e esterilizadas antes de cada reuso, e eles, os fabricantes de bebidas, usavam as garrafas, umas tantas outras vezes.

Realmente não nos preocupamos com o ambiente no nosso tempo. Subíamos as escadas, porque não havia escadas rolantes nas lojas e nos escritórios. Caminhávamos até o comércio, ao invés de usar o nosso carro de 300 cavalos de potência a cada vez que precisamos ir a dois quarteirões.

Nós não nos preocupávamos com o ambiente. Até então, as fraldas de bebês eram lavadas, porque não havia fraldas descartáveis. Roupas secas: a secagem era feita por nós mesmos, não nestas máquinas bamboleantes de 220 volts. A energia solar e eólica é que realmente secavam nossas roupas. Os meninos pequenos usavam as roupas que tinham sido de seus irmãos mais velhos, e não roupas sempre novas.

Mas é verdade: não havia preocupação com o ambiente, naqueles dias. Naquela época só tínhamos somente uma TV ou rádio em casa, e não uma TV em cada quarto. E a TV tinha uma tela do tamanho de um lenço, não um telão do tamanho de um estádio; que depois será descartado como?

Na cozinha, tínhamos que bater tudo com as mãos porque não havia máquinas elétricas, que fazem tudo por nós. Quando embalávamos algo um pouco frágil para o correio, usamos jornal amassado para protegê-lo, não plástico bolha ou pellets de plástico que duram cinco séculos para começar a degradar.

Naqueles tempos não se usava um motor a gasolina apenas para cortar a grama, era utilizado um cortador de grama que exigia músculos. O exercício era extraordinário, e não precisava ir a uma academia e usar esteiras que também funcionam a eletricidade.

Mas você tem razão: não havia naquela época preocupação com o ambiente. Bebíamos diretamente da fonte, quando estávamos com sede, em vez de usar copos plásticos e garrafas pet que agora lotam os oceanos.

Canetas: recarregávamos com tinta tantas vezes ao invés de comprar outra. Amolávamos as navalhas, ao invés de jogar fora todos os aparelhos 'descartáveis' e poluentes só porque a lâmina ficou sem corte.

Na verdade, tivemos uma onda verde naquela época. Naqueles dias, as pessoas tomavam o bonde ou ônibus e os meninos iam em suas bicicletas ou a pé para a escola, ao invés de usar a mãe como um serviço de táxi 24 horas. Tínhamos só uma tomada em cada quarto, e não um quadro de tomadas em cada parede para alimentar uma dúzia de aparelhos. E nós não precisávamos de um GPS para receber sinais de satélites a milhas de distância no espaço, só para encontrar a pizzaria mais próxima.

Então, não é risível que a atual geração fale tanto em "meio ambiente", mas não quer abrir mão de nada e não pensa em viver um pouco como na minha época?

 

Naturismo e Protecção do Meio Ambiente

O Naturismo foi um dos movimentos percursores da ecologia. Os primeiros a envolverem-se neste tema não deverão por isso calar-se perante a confusão que se desenvolve cada vez mais em seu redor. É certo que este tema da ecologia agora repetido por outros não é novidade para nós naturistas, mas o grande debate da sociedade sobre o meio ambiente está definitivamente na ordem do dia e torna-se obrigatório.

A protecção do meio ambiente deverá ser preferida à protecção da Natureza e poderá qualquer delas  existir sem uma ecologia humana integral?

Todo o mundo necessita de espaço, de liberdade, de ar puro, de áreas florestais e campos de flores. Mas eles são bens raros e não se vendem como bens alimentares em qualquer supermercado.

O Homem não está preparado para renunciar ao progresso do conforto e das “vantagens” técnicas do mundo moderno. Mas ele não poderá caucionar todos os excessos.

Em particular assistimos ao desenvolvimento da mecanização exarcebada que nos conduz a uma civilização robotizada que se voltará irremediavelmente contra o ser humano.

A Natureza está ameaçada de extinção e a humanidade vai realizando pouco a pouco que ela é, em si mesma, uma espécie natural.

Desde já, e antes de mais, é preciso afirmar – A Natureza é o meio vital que produz o Homem e é também o meio que lhe permite perpetuar-se.

É verdade que procuramos uma natureza “corrigida” e protectora e não uma natureza selvagem de catástrofes e cataclismos. O Homem procurou proteger-se dos ciclones, tempestades, inundações devastadoras, tremores de terra,  subidas de marés, etc..

É à natureza “controlada” e “corrigida” que nós chamamos meio ambiente e é assim que hoje muitas praias têm areia “arranjada” pelo homem e não pelo efeito das marés.

Mas a principal ameaça não está tanto na construção de uma natureza “corrigida” e na mecanização, por mais sofisticada que seja, mas antes, na procura exarcebada da rentabilidade máxima causada pelos princípios económicos que regem a sociedade. Mais do que a tecnologia é o dinheiro, o lucro e o enriquecimento rápido a causa de todas as catástrofes.

Pensemos por exemplo em todos os loteamentos industriais em zonas inundáveis, a destruição de florestas para dar lugar a uma agricultura de exploração intensiva, etc.

Depois de ter reagido contra os excessos industriais, a ecologia direcciona-se actualmente para realizações de “luxo”. Reintroduzir ursos, lobos, linces, não se faz sem consequências sobre a criação de ovelhas, a transumância e a vida em altitude. Igualmente, no aumento dos parques naturais, é necessário recompôr a fauna com população autóctone que não pode ser caçada.

Face à protecção do meio ambiente, alguns opõem a defesa da Natureza. Mas se a Natureza, no seu sentido restrito, é aquela que não foi modificada pelo Homem, será bom reconhecer que raros são os locais naturais existentes na generalidade dos países desenvolvidos agro-industrialmente.

A Natureza é agora praticamente toda ela “arranjada”. O campo está transfomado numa estepe agro-industrial em vias de urbanização.

Não é suficiente instaurar uma fiscalização “verde” para evitar ao contribuinte ter de escolher pagar a nova política de limpeza selectiva.

Contudo, não será fácil aos peixes conseguirem ver-se livres dos dejectos radioactivos, do mercúrio, dos ácidos das baterias e pilhas, dos óleos usados, dos nitratos, das dioxinas...

A noção fundamental em todos os processos naturais é o equilíbrio. Para o Homem trata-se de poder compensar os excessos a par e passo. Para as forças em presença o equilíbrio é sobretudo um jogo de oposição dos contrários. Nas lutas correntes o Homem procura fazer de árbitro mas, cada vez mais, o equilíbrio deverá ser avivado, dinâmico e não entendido de forma estática, impondo-se no tempo por forma a não deixar hipotecar o futuro.

As gerações vindouras têm direitos que devemos respeitar. Os nossos filhos devem herdar um planeta vivo e viável. Não devemos fazer a qualquer preço e de qualquer maneira  o que quer que seja com os bancos de ADN, a clonagem animal e humana, as criações trangénicas, etc.. Não temos o direito de brincar com a vida sem ter em conta os efeitos a longo prazo. É tempo de compreender enfim que os problemas (e as soluções) não são locais e nacionais mas antes internacionais e planetárias.

Os buracos na camada de ozono não pertencem apenas a um país. Num século, a nossa população duplicou e passámos de 3 a 6 biliões de seres humanos, logo a superpopulação deverá ser dominada.

Não há ecologia válida se não tiver em consideração o Naturismo. Ele não pode ser considerado um simples meio de evasão, uma ilha fora da sociedade humana. O projecto naturista é universalista.

Finalmente começa a considerar-se a Terra como um organismo vivo que se defende mantendo as invariáveis – constantes de CO2, de Metano, da temperatura, etc.. A finalidade deste organismo planetário será de perpetuar a vida por autorregulação. O Homem faz parte dos processos naturais e por isso deve entender a ecologia humana.

Ousar viver nu é ousar viver livre. O Naturismo propõe uma arte de viver tecendo novos ganhos humanos fundados na sinceridade e na confiança. Ele constitui uma das esperanças do Século XXI enquanto movimento de futuro. O Naturismo esteve sempre avançado no seu tempo, e assim deverá continuar promovendo as suas ideias. O Naturismo introduz a força explosiva da Natureza para transformar de vez o Homem e a Sociedade.

Para ser Naturista vive Natural!

 

Marc-Alain Descamps

Sociólogo, Naturista, membro da Direcção da Federação Francesa de Naturismo – FFN

(Tradução e adaptação de Laurindo Correia)

FONTE: http://naturismo.paginas.sapo.pt/index.html